Gli ostaggi di Hamas si arrendono ma le forze israeliane li uccidono lo stesso credendoli civili palestinesi. Per i media israeliani è ”crimine di guerra”

L’analista politico del quotidiano Yedioth Ahronoth, Nahum Barnea ha sottolineato anche che secondo l’indagine militare, un soldato armato di uno speciale binocolo che poteva vedere bene gli ostaggi da una distanza di poche decine di metri “ha sparato per uccidere, e dopo di lui altri hanno aperto il fuoco sugli ostaggi”. Secondo un racconto, un ufficiale gridò “Stop” mentre i soldati non obbedirono all’ufficiale e ne uccisero due, mentre il terzo si nascose all’interno di un edificio e gridò “Salvami”. I soldati gli hanno chiesto di uscire e, quando lo ha fatto, gli hanno sparato, “apparentemente per ordine di un ufficiale anziano. Ciò non è avvenuto per una decisione momentanea o a causa della tempesta della battaglia. Questo è un processo continuo”, intendendo dire che questo è il comportamento standard nell’esercito.

Così Barnea ed altri analisti dei media israeliani ritengono l’uccisione dei tre ostaggi israeliani da parte del fuoco delle forze israeliane nel quartiere Shujaiya a Gaza, Venerdì, sia stato un “crimine di guerra” sottolineando la contraddizione tra i due obiettivi di Israele nella guerra, vale a dire eliminare il movimento di Hamas e allo stesso tempo liberare gli ostaggi e i prigionieri israeliani.

Barnea, ha descritto l’uccisione dei tre ostaggi come “non una tragedia, ma un crimine”. Ha aggiunto: “Come ha dimostrato l’indagine dell’esercito israeliano, qui si è verificata una violazione seriale degli ordini dell’esercito. Quello che è successo qui è un crimine di guerra, e il diritto internazionale è molto chiaro in questo caso”, indicando che gli ostaggi in segno di resa hanno alzato le mani mostrando una bandiera bianca e la parte superiore del loro corpo era nuda. Barnea ha sottolineato che in questo caso “non si è verificato alcun errore”.

Dopo la pubblicazione dei risultati dell’indagine, l’esercito israeliano ha annunciato di aver “rafforzato le istruzioni” affinché un incidente come questo non si ripeta. Tuttavia, ha sottolineato il veterano analista, “non sono sicuro di capire esattamente cosa significhi: abbiamo sentito la parola “rafforzato” centinaia e migliaia di volte, dopo ogni fallimento di un organismo autoritario. L’enfasi doveva essere posta prima dell’evento, non dopo. Questo non basta.”

Barnea ha aggiunto che il battaglione che ha ucciso gli ostaggi apparteneva alla Brigata Scuola Ufficiali di Fanteria. Ha aggiunto che questo battaglione continuerà a combattere nella Striscia di Gaza, a differenza dei soldati che pochi giorni prima avevano preso il controllo di un altoparlante in una moschea (a Jenin e senza ritenerli responsabili) recitando preghiere ebraiche.

Secondo l’analista militare del quotidiano “Haaretz”, Amos Harel, “È difficile immaginare come sia possibile smantellare il dominio di Hamas e liberare anche tutti i rapiti”. Almeno per il momento , è molto probabile che la seconda operazione (liberazione degli ostaggi) rafforzerà il potere di Hamas invece di indebolirlo. Si è così creata una situazione in cui c’è molta retorica e poco progresso reale.”

Harel ha anche affermato che, alla luce di questa situazione, “le famiglie degli ostaggi non sono convinte delle affermazioni di Netanyahu, di Gallant e dei vertici dell’esercito secondo cui la continua pressione militare porterà a un nuovo accordo e al rilascio di altri rapiti” e ciò mentre gli ostaggi tornati dalla prigionia hanno raccontato che gli attacchi dell’esercito israeliano rappresentavano una minaccia costante per le loro vite.

Harel ritiene che le pressioni interne in Israele per chiedere il rilascio degli ostaggi siano un punto debole che incoraggia la leadership di Hamas: “Nonostante l’avanzata delle forze israeliane, Hamas in questo momento non sta crollando. La combinazione della sofferenza dei sequestratori e delle aspettative americane che Israele cambi presto la forma dell’operazione militare nella Striscia di Gaza spingono Hamas a provare a “continuare a restare fermo” e lontano dalla resa immediata.